Рядом с бывшей немецкой слободой,а ныне районе Лефортово, практически у берега реки Яузы, стоит уникальный старинный храмовый комплекс. Здесь расположены сразу два храма - "Троицы Живоначальной у Салтыкова моста" и "Введения во храм Пресвятой Богородицы".
Почему же так получилось, что в этом месте были выстроены сразу две церкви? А история эта началась ещё в 1799 году, когда старообрядцы из Рогожской слободы попросили выделить им место, в связи с переходом в Единоверие.
Единоверие - являлось своего рода компромиссом, так как гонения на старообрядцев всё ещё продолжались, хотя и не в полной мере. Но тут тоже очень интересная история. Дело в том, что старообрядческая община состояла из многих и многих очень богатых купцов, заводчиков, промышленников. Интересно, что объяснялось это и тем, что старообрядцы не пили спиртное, не курили табак, не играли в азартные игры, да и всяческие увеселения были под строгим запретом. В общем, им было чем заняться. Они работали. И богатели. Но доходы надо было как-то легализовать, да и неплохо было бы уже примириться с практически официальной позицией русской православной церкви, т.е. и с властью. Этим компромиссом и стало Единоверие, при том, что всё старообрядческие обряды было дозволено оставить прежними.
Ну а поскольку средств хватало с избытком, рядом с временным, деревянным небольшим храмом начали возводить просто колоссальной величины Троицкий собор стиле классицизма. Строили его довольно долго - с 1808 по 1819 год. Он, конечно, вмещал несколько тысяч прихожан одновременно, а единоверческая община очень сильно разрослась. Но обогревать зимой такое огромное здание было накладно, да и трудоёмко. Поэтому он стал считаться только летним, а рядом начали возводить практически точную копию, но в два раза меньше. Чтобы совершать службы зимой. И был назван он в честь события введения во храм Пресвятой Богородицы.
Единоверие - являлось своего рода компромиссом, так как гонения на старообрядцев всё ещё продолжались, хотя и не в полной мере. Но тут тоже очень интересная история. Дело в том, что старообрядческая община состояла из многих и многих очень богатых купцов, заводчиков, промышленников. Интересно, что объяснялось это и тем, что старообрядцы не пили спиртное, не курили табак, не играли в азартные игры, да и всяческие увеселения были под строгим запретом. В общем, им было чем заняться. Они работали. И богатели. Но доходы надо было как-то легализовать, да и неплохо было бы уже примириться с практически официальной позицией русской православной церкви, т.е. и с властью. Этим компромиссом и стало Единоверие, при том, что всё старообрядческие обряды было дозволено оставить прежними.
Ну а поскольку средств хватало с избытком, рядом с временным, деревянным небольшим храмом начали возводить просто колоссальной величины Троицкий собор стиле классицизма. Строили его довольно долго - с 1808 по 1819 год. Он, конечно, вмещал несколько тысяч прихожан одновременно, а единоверческая община очень сильно разрослась. Но обогревать зимой такое огромное здание было накладно, да и трудоёмко. Поэтому он стал считаться только летним, а рядом начали возводить практически точную копию, но в два раза меньше. Чтобы совершать службы зимой. И был назван он в честь события введения во храм Пресвятой Богородицы.
На территории Салтыковской усадьбы были выстроены большая Богадельня, типография, которая была самым прибыльным предприятием и приносила многие тысячи дохода, кстати, на эти деньги содержался и Никольский единоверческий храм в Преображенском. Школа, где учились не только "единоверческие" дети, туда принимали и детей старообрядцев.
Но годы лихолетья не минули храмовый комплекс стороной. В 1931 году комплекс был закрыт и разорён. Снесены всё главы церквей. Часть икон, правда, удалось спасти, сейчас некоторые находятся в Третьяковской галерее.
В Богородичном храме, который был поменьше, устроили женский вытрезвитель. Примечательно, что через дорогу, через Самокатную улицу (до этого она называлась Новоблагословенная, а в войну переименована в честь полка самокатчиков, да, и такие войска были) - располагался ныне закрытый ликёро-водочный завод "Кристалл". В народе шутили - чтобы далеко не тащить тела злоупотребивших.
А в большом, Троицком храме, устроили общежитие, поделив то, что осталось от храма на несколько этажей.
Но годы лихолетья не минули храмовый комплекс стороной. В 1931 году комплекс был закрыт и разорён. Снесены всё главы церквей. Часть икон, правда, удалось спасти, сейчас некоторые находятся в Третьяковской галерее.
В Богородичном храме, который был поменьше, устроили женский вытрезвитель. Примечательно, что через дорогу, через Самокатную улицу (до этого она называлась Новоблагословенная, а в войну переименована в честь полка самокатчиков, да, и такие войска были) - располагался ныне закрытый ликёро-водочный завод "Кристалл". В народе шутили - чтобы далеко не тащить тела злоупотребивших.
А в большом, Троицком храме, устроили общежитие, поделив то, что осталось от храма на несколько этажей.
В 1992 году комплекс был передан РПЦ и начались восстановительные работы. Но пока только в "зимнем", малом храме "Введения во храм Пресвятой Богородицы ". И на радость реставраторов оказалось, что старинные палехские росписи были просто закрашены несколькими слоями масляной краски. Удалось спасти и отреставрировать более 2/3 уникальных настенных шедевров. Сейчас храм открыт ежедневно.
А вот "летний" "Храм Троицы Живоначальной у Салтыкова моста" законсервирован в ожидании капитальной реставрации. Но на это нужны очень большие средства. Частично отреставрирован только внешне. В середине 2000-х здесь, к тому же, случился сильный пожар. Но главная колокольня Троицкого храма действует и уникальный перезвон можно слышать буквально по всей округе.
А вот "летний" "Храм Троицы Живоначальной у Салтыкова моста" законсервирован в ожидании капитальной реставрации. Но на это нужны очень большие средства. Частично отреставрирован только внешне. В середине 2000-х здесь, к тому же, случился сильный пожар. Но главная колокольня Троицкого храма действует и уникальный перезвон можно слышать буквально по всей округе.
