Преображение Господне входит в число двенадцати главных праздников православного календаря и известно в народной традиции как Яблочный Спас.
Согласно библейскому преданию, во время молитвы на вершине горы трое учеников — Петр, Иаков и Иоанн, стали свидетелями Преображения. Лицо Иисуса просияло, а одежды стали ослепительно белыми. Этот момент символизирует явление Божественной славы и занимает важное место в богослужебной традиции как один из значимых праздников христианской церкви.
Во время молитвы произошло Преображение — так ученикам была открыта Его Божественная и человеческая суть.
На горе также явились пророки Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом о Его предстоящей смерти в Иерусалиме. В ответ на увиденное Пётр предложил поставить три кущи — по одной для каждого. В этот момент их окутало облако, и прозвучал голос с небес: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Испуганные ученики пали ниц, а Иисус, спускаясь с ними с горы, просил никому не рассказывать об этом до Своего воскресения.
Согласно библейскому преданию, во время молитвы на вершине горы трое учеников — Петр, Иаков и Иоанн, стали свидетелями Преображения. Лицо Иисуса просияло, а одежды стали ослепительно белыми. Этот момент символизирует явление Божественной славы и занимает важное место в богослужебной традиции как один из значимых праздников христианской церкви.
Во время молитвы произошло Преображение — так ученикам была открыта Его Божественная и человеческая суть.
На горе также явились пророки Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом о Его предстоящей смерти в Иерусалиме. В ответ на увиденное Пётр предложил поставить три кущи — по одной для каждого. В этот момент их окутало облако, и прозвучал голос с небес: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Испуганные ученики пали ниц, а Иисус, спускаясь с ними с горы, просил никому не рассказывать об этом до Своего воскресения.
Традиция чествования Преображения как церковного праздника сформировалась в IV веке. Это произошло после того, как по указанию святой равноапостольной царицы Елены на предполагаемом месте события был возведен храм. Позже на горе появились базилика и трехпрестольный храм. К 570 году здесь уже действовали три отдельных церкви — в честь Спасителя, а также Моисея и пророка Илии. Со временем возник и крупный монастырь.
К V веку празднование Преображения укоренилось на Востоке, тогда как на Западе оно получило широкое распространение лишь в Средние века. Интересно, что в ряде протестантских традиций торжество по-прежнему отмечается весной — в соответствии с предполагаемой хронологией евангельского события.
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — это праздник радости, которую необходимо сохранять, несмотря ни на какие жизненные трудности. Слово "преображение" относится к каждому верующему, который способен преобразить себя, следуя заповедям на своем духовном пути.
Смысл праздника как раз в том, чтобы почувствовать то духовное ликование, которое испытали Петр, Иаков и Илия. Это праздник каждого, кто готов пожертвовать земными благами, чтобы получить высшую радость, причем не где-то в будущей райской жизни, а прямо сейчас, на земле.
Праздник сравнительно рано вошёл в религиозную и культурную традицию славянских народов. Как и многие другие христианские торжества, он со временем приобрёл особенности, связанные с местными обычаями и остатками дохристианских верований.
К V веку празднование Преображения укоренилось на Востоке, тогда как на Западе оно получило широкое распространение лишь в Средние века. Интересно, что в ряде протестантских традиций торжество по-прежнему отмечается весной — в соответствии с предполагаемой хронологией евангельского события.
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — это праздник радости, которую необходимо сохранять, несмотря ни на какие жизненные трудности. Слово "преображение" относится к каждому верующему, который способен преобразить себя, следуя заповедям на своем духовном пути.
Смысл праздника как раз в том, чтобы почувствовать то духовное ликование, которое испытали Петр, Иаков и Илия. Это праздник каждого, кто готов пожертвовать земными благами, чтобы получить высшую радость, причем не где-то в будущей райской жизни, а прямо сейчас, на земле.
Праздник сравнительно рано вошёл в религиозную и культурную традицию славянских народов. Как и многие другие христианские торжества, он со временем приобрёл особенности, связанные с местными обычаями и остатками дохристианских верований.
В богослужебной практике этого дня особое место занимают две молитвы, которые священник читает после литургии: одна — на освящение плодов нового урожая, другая — на благословение виноградной лозы. Виноград в христианской символике занимает важное место, поскольку из него готовится вино, используемое в таинстве Евхаристии (Святого Причастия).
На Руси, где виноград не был широко распространен, его символическую роль заняли яблоки — они созревают как раз к середине августа. Так появилось народное название праздника — Яблочный Спас. При этом в церковной традиции нет жёстких ограничений: в храм можно приносить на освящение любые фрукты и овощи нового урожая.
На Руси, где виноград не был широко распространен, его символическую роль заняли яблоки — они созревают как раз к середине августа. Так появилось народное название праздника — Яблочный Спас. При этом в церковной традиции нет жёстких ограничений: в храм можно приносить на освящение любые фрукты и овощи нового урожая.
